سلام بر بنده خوب خدا
در اين روز هاي آخر زمان انتظار زيبا ترين جلوه ايست كه فراموش ميشود
مردي از فرزندان درب خيبر كن در انتظار است و زمان در حال پايان يافتن است.
وعده داده شده حتي اگر يك روز به پايان اين دنيا باقي مانده باشد او خواهد آمد و جهان را پر از عدل و داد خواهد كرد
دعا فراموش نشود و انتظار اين روزها ارزشمند است.

باز کنز جود حق را فتح باب دیگر است باب رحمت را دگر باره طلیع اکبر است

ابر فیض ورحمت حق خیمه در عالم زده ریزشش در صحنه ی ایجاد دروگوهر است

جلوه ی مر آت جانان گشته از پرده پدید از جمالش عالم ایجاد با زیب وفر است

مر ربیع دومین را عاشر دیگر رسید کاین چنین وجد وشعف در ماسوی الله یکسر است

فاش گویم ظاهر از ام الولد شد اختری کز فروغ عارضش روشن جهان سرتاسر است

خسروهادی عشر فخر بشر میلاد یافت آنکه نور چشم زهرا زاده ی پیغمبر است

والی ملک ولایت ماه برج یازده آنکه اندر مسند حق جانشین حیدر است

سر زد از بطحی مهی از آسمان مکرمت کزهدایت گمرهان را جانب حق رهبر است

یافت میلاد آنکه گاه آزمایش بر عدو لشکرش خیل ملک کروبیانش عسکراست

نی همی سامره از نور رخش روشن شده روشن از حسن دلآرایش جهان سرتاسر است

سرور دین رکن آیین مقتدای انس وجان عسکری آلقاب آن شاهی که نور داور است

ای خوشا آن دل که باشد اندر او حب حسن ای خوشا آن سر که شور عسکریش بر سر است

زد قدم شاهی دراین عالم که در کون ومکان بر جمیع انس وجان او شهریار وسرور است

در دو عالم چون تویی افتادگان را دستگیر سیدی بر دامنت دست رضای (آذر) است

دیوان آذر (حاج غلامرضاآذر حقیقی خراسانی) جلد اول-صص۱۳۷-۱۳۸-انتشارات اسلامیه-مشهدمقدس -چاپ سوم -۱۳۴۸ شمسی

حج و عمره دو واجب عظيم الهى

مناسک حج بنا به فرموده قرآن مجيد و روايات، سلسله برنامه‏هاى ظاهرى و باطنى بسيار مهمى است که به وسيله حضرت ابراهيم جهت تامين فلاح و رستگارى مردم مومن و بلکه همه انسانها به اذن پروردگار عالم اعلام شد.
حج تا زمانى که ابراهيم و پيامبر عزيز اسلام حيات ظاهرى داشتند، نتيجه و محصولش شکستن بتهاى درون و برون، و ايجاد ميدان منافع براى مردم بود.
پس از ابراهيم در مناسک حج تحولاتى شيطانى ايجاد شد، و خانه توحيد دستخوش بندهاى گران شرک، و اسير شدن انسان به بند هوا و هوس گشت.
و پس از اينکه رسول اسلام مناسک را به وضع زمان ابراهيم برگرداند، و خانه را محل امن و هدايت و فروغ آزادى از شياطين ظاهرى و باطنى نمود، و مى‏رفت که جهانيان از بند بتهاى درونى و برونى نجات پيدا کنند، مکتب سقيفه و مدرسه خلفاى اموى و عباسى دو مرتبه مناسک را به عصر جاهليت برگرداند، و دوباره مسئله حج تبديل به يک مسئله بى‏روح و بدون نتيجه شد.

امروز هم که اين فقير اين سطور را مى‏نويسد مناسک حج گرفتار اشراف سلطه‏گران و سردمداران کفر و شرک است، و دست‏نشاندگان دولتهاى استعمارگر و به خصوص شيطان بزرگ آمريکا بر تمام برنامه‏هاى حج مسلطند.
انقلاب اسلامى ايرانى که با نفس خمينى بت‏شکن شکوفا شد در اين مدت کوشيده مناسک را به وضع زمان ابراهيم و محمد صلى الله عليه و آله برگرداند و يکسال هم در عصر هفتم ذوالحجه قريب پانصد شهيد در نزديک مسجدالحرام که عده‏اى از آنان محرم بودند تقديم پيشگاه حج کرد، شهيدانى که خون پاکشان به دست ناپاکان حکومت آمريکائى خاندان کثيف سعودى که از يهودى‏زادگان عربستان هستند و هميار و همدست اسرائيل غاصب، به دستور سفارت آمريکا در سرزمين وحى به زمين ريخت.
انقلاب اسلامى امروز هم با اين عقيده و هدف زندگى مى‏کند، و اميدوار است روزى را ببيند که سرزمين وحى و مدينه طيبه از دست دزدان بدر آمده، و غارتگران دين و دنياى مردم اين ابولهب‏ها و ابوسفيان‏ها و ابوجهل‏هاى عربستان وجود نحس و کثيفشان نابود شده، و خانه براى طائفين و عاکفين و راکعين و ساجدين پاک شده باشد، و دستور حضرت حق به ابراهيم تحقق يافته، و با تکيه به مناسک ابراهيمى، جهان اسلام از اين همه بلا و گرفتارى نجات يابد.
و عهدنا الى ابراهيم و اسماعيل ان طهرا بيتى للطائفين و العاکفين و الرکع السجود.